خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. 

 خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين.   

 ايه (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) [الأعراف: 199] هذه الايه استوقفتنى كثيرا وعندما بحثت عن تفسيرها فوجدت فيها كل مكارم الاخلاق فهي أجمع آية في القرآن لمكارم الأخلاق، وتتضمن منهجاً ربانياً للتعامل مع الناس: قبول التيسير والتجاوز (العفو)، الدعوة إلى المعروف ومكارم الأخلاق، وتجاهل السفهاء والصفح عنهم، وخصوصا اننا فى ايام مباركه. وهي آية محكمة (تفسير القرطبي). 

🟩التفسير التفصيلي:

♦ خذ العفو: خذ ما سهل وتيسر من أخلاق الناس وأعمالهم، ولا تشدد عليهم أو تكلفهم ما لا يطيقون (تفسير السعدي). وقيل: هو العفو والصفح عن المسيء والتجاوز عن تقصير الناس .          

♦وأمر بالعرف: أي بالمعروف، وهو كل ما تكررت به الشريعة من الطاعات ومحاسن الأفعال والأخلاق (صلة، بر، صدق).

♦ وأعرض عن الجاهلين: قابل جهل السفهاء بالإعراض عنهم والتغافل، لا بمقابلتهم بالسفه، صيانة للنفس ورفعة للقدر. 

🟪 الخلاصة:

هي منهج متكامل يجمع بين العفو والتسامح، والدعوة للإصلاح، والصبر والحلم تجاه أذى الجاهلين. 

واسعد الله ايامكم وصبحكم الله بكل خير

منقول 

تغطية موقع جريدة الوطن اليوم الدولي.